"亭"下來看看

 

如果你有一塊錢..(在地上撿到的)
而且你剛好又有很大的急事要辦!!那就是你必須要快點打電話給老闆,告訴他客戶的緊張事項..否則你將會去喝西北風..你身上又沒有其他零錢..只有那一塊!又恰恰好你的面前有一對母女窮的沒飯吃..
正需要你那一塊錢..你會怎麼辦呢?



A:把那一塊錢給那對母女!

B:管她們去死,你自己都顧不來了!(拿那一塊錢去打電話)

C:告訴自己應該還會有其他人施捨那對母女的..然後去打電話!

D:把那一塊錢給那對母女,再留下自己的連絡電話,選擇繼續幫助那對母女!

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●女人需要有人關心她、照顧她。

●女人需要有人幫助她,照顧她的需求。

●女人需要偶爾能夠不管其他人的需要,

有人能為她設想心中的願望。

●女人需有人了解她的喜好並為她制定計劃,

使她不必自己花腦筋。

●女人需要有人照顧她心裏的需求和願望。

●女人需要有人註意她、愛她並對她獻殷勤。

●女人需要有人愛慕她、渴望她。

●女人需要有人能夠自由地去愛,

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看到一篇名叫《不愛我,就別把我拉上你的床》,

什麽時侯,

這樣的話題已經漸漸輕而意舉的登上大雅之堂了。

    或許是因為人們的思想越來越開放的原因,

才會這樣不受忌諱談到此類的話題。

“不愛我,就別把我拉上你的床”聽起來,說實話,

也是很順理成章的事情。但是卻沒有人喜歡孤獨,

喜歡說享受孤獨的人其實大半是在忍受。

當一個人,特別是一個孤獨的人,

當遇到愛情的時侯,

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兩性性愛關系中的性欲與愛情,是一種特別奇特的互動關系。但目前很多女性帶著有色眼鏡,對她們自己的另一半發出了詰難:男人只用下半身思考情愛,男人因性而愛,女人因愛而性,其實,這是不符合人性的實際情況的。事實上不論是男還是女,都是因性而愛的,其性欲是隨著肉體的接近而增長,情愛則在所愛的對象不在眼前時愈益強烈。有人說,為了保持愛情,需要分離,需要保持兩性之間一定的距離。俗話說的“夫妻小別勝新婚”,“距離產生美”大概也有這個意思在內。   

因此,我們有必要首先弄清性愛與愛情的關系,應當說:性愛包容著愛情。性愛是建立在性欲基礎之上的人的一切活動,它既是生理的活動,也是心理的活動,既獲得肉體上的滿足,也獲得精神上的愉悅;而愛情,只是指兩性交往中的情感因素,愛情只是性欲的花朵,性欲才是真正推動愛情發展的原動力,如果沒有性欲,你又哪裏來的愛呀?漢字中也是說性愛性愛,性在前愛在後呀!

人類的情愛不僅僅是為了滿足生存上的需要,它有非功利的一面,然而這看起來漫無目的的追求,卻是人類最可珍視的夢想,因此,在愛情中受傷,比受到其它的傷害,來得更無可救藥,更難以忘懷,這是情愛的一大特點。

愛情的另一個特點,恰如金錢的特性(你賺了1萬,就想要賺10萬,你賺了1O 萬,更想賺1OO萬……以此類推),是永遠不能滿足人,這種永不滿足,又恰恰是因為它的非功利性所致。一個懷揣愛情、忠貞不二的人,也希望自己今天的愛情比昨天多一些新的東西,就像太陽每天是新的一樣。即使同一份愛情,它的不可能照葫蘆畫瓢,是因為它是從人的心靈深處湧現出來的,而人的心靈實際上比其它的事物更變幻莫測,這也是其它動物所不具備的情愛特徵。   

真正擁有愛情的人,心中會有一些不可言說的秘密,即使面對自己心愛的人,要麽保持其獨特的曖昧和朦朧,要麽矢口否定其真實的存在。情愛的夢想痕跡確實貫穿始終。如果情愛的夢想暫時離你而去,任何一對戀人,在達到肉體熾烈的享樂之後,都會不同程度地體驗到一種莫名其妙的失望。

人們就算不能真的得到愛情,包括那些對愛情冷嘲熱諷的人,骨子裏其實也永遠存有向往之心。

可是,如今在處理性欲與情愛的關系問題上,我們卻往往陷入了一個誤區,這就是急功近利,把難以得到的愛情同不那麽難以得到的金錢之類的東西,等同起來。當 “精神、肉體和激情”、不能很好的統一時,我們愈來愈一致地認為:一頓豐盛的晚餐比一盒飯,更具有情感上的價值。但吃多了山珍海味,我們又覺得胃功能下降,食欲不振,想回去面對一盒飯,哪怕是吃一口,卻業已難以下咽。就這樣,奢侈的情愛就很容易在期待中變味。因此,一夜情到多夜情的春風細雨給多少人帶來了及時性樂的快感,但這樣刺激性較強的情愛常常是曇花一現,且大多令人失望。而當今的婚外情人關系中,現在的婚外情似乎已經遠不如過去傳統意義上的情人關系“純潔、真摯”,突出的只是一個性字,情只不過是個附屬產品。

其實,要真正解決根本問題,還要回到感情和婚姻世界中來。我們為什麽不能把偷情的精力和時間,放在培養自己的愛人,成為自己的情人和伴侶上來呢?每一個還對愛情充滿希望的人都應該明白:性欲和情愛本身並不是對立的,而是一個統一體。男人也好,女人也罷,都是有七情六欲的人。一般來說,在感情活動中,男女會帶著探秘、好奇、刺激等初衷,經歷一番接觸體會,然後到“香汗淋漓”的茍合。並力求到達男女兩性“精神、肉體和激情”的高度統一。也就是說,在愛情世界中,性欲是第一性的,性欲才是推動愛情發展的原動力,任何人都是因性而愛的,反過來愛又會補充原動力,並指導我們如何滿足性欲的實踐活動,並及時對於自己的愛情不段的進行更新和修正,用愛情之水不斷的澆灌性欲之根,從而保證愛情之花每天都是鮮活的,這才是真正的唯物辯證法的思想。

我們是人,不是神仙,既然不是仙,那就應當客觀的承認,特別是女性應當正視這一現實,改變在性愛問題上對男生錯誤的主觀臆斷,勇敢的、大聲的說:在男女兩性的情愛活動中,我們和男人一樣,本來就是性字當頭,由性而愛,並要讓愛字撒滿整個情愛旅途。

性欲和愛情那才叫一個:不是冤家不聚首!如果,不敢於承認人的性欲本能是第一性的東西,愛情是性欲之根上盛開的花朵,甚至於割裂性欲與愛情兩者的關系,那愛情也就成了無根之花,經不起風吹雨打,最後也只有自毀了。

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男人如果想要討好一個女人,最簡單的方式,就是給她承諾。女人重視男人的承諾,是因為愛情通常無法映證,能夠印證的,唯有承諾。

女人得到了承諾,就如同得到了愛情。無論這份諾言實踐的機會有多麽微乎其微,女人也會選擇去相信,男人說這些話的時候是真心的。

女人總是埋怨不肯輕易許下承諾的男人,這比那些信口開河、隨意開支票、事後又做不到的男人更加可恨。因為在女人的心目中,只要男人肯做出承諾,即使只是一個“明晚一起吃飯”的承諾,他們的愛情就能夠繼續存在,而她也可以繼續愛他,直至明晚之前。

但如果男人什麽都不說,女人又怎麽能夠確定,自己還被允許愛他多久?

女人的愛情期限,其實是靠男人的一個個承諾,慢慢延伸下去的。

最美的承諾,往往建立在“最不可能的時機”以及“最容易做的事情”上面。比如,“等你老了,我還會像現在一樣的喜歡你。”喜歡是很容易的,但年老的歲月卻還很遙遠。

又比如,“如果你被壞人綁架了,我一定會傾家蕩產的去救你。”試問一般人被人綁架的機率有多少?

你也可以試著深情款款地對你的戀人說:“假如世界只剩下十分鐘,我會用一分鐘先擁抱我的家人,然後用之後的六分鐘抱著你,回憶我們過去的點點滴滴,接下來,我要用兩分鐘的時間緊緊擁吻你,再用最後一分鐘的時間,對你說六十句‘我愛你’,直到我們一起與天地消失,你最後聽到的、記得的、感覺到的,一定還是我愛你……”

這其實不是承諾,而是謊言。遺憾的是,女人在愛的當頭,是根本分辨不出來的。

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